BẢN TIN THƯ VIỆN

Sách như một cánh cổng diệu kỳ đưa ta đến những chân trời của lý tưởng, khát vọng và bình yên. Cuộc đời ta thay đổi theo hai cách: Qua những người ta gặp và qua những cuốn sách ta đọc. Đọc sách là nếp sống, là một nét đẹp văn hóa và là nguồn sống bất diệt. Việc đọc cũng giống như việc học. Có đọc, có học thì mới có nhân. Thói quen đọc sách chỉ được hình thành và duy trì khi chữ tâm và sách hòa quện làm một. Người đọc sách là người biết yêu thương bản thân mình và là người biết trân trọng cuộc sống. Việc đọc một cuốn sách có đem lại cho bạn lợi ích hay không, phụ thuộc vào thái độ và tâm thế của bạn khi đọc.

HỌC LIỆU ĐIỆN TỬ

VIDEO GIỚI THIỆU SÁCH CỦA THƯ VIỆN

Thành viên trực tuyến

1 khách và 0 thành viên

Ảnh ngẫu nhiên

Chau_Au.jpg TG10.jpg CangBien.jpg

VIDEO BÀI GIẢNG MINH HOẠ

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • 💕💕 Không gì tốt hơn việc đọc và hấp thu càng ngày càng nhiều tri thức. (Stephen Hawking)💕💕

    Chủ tịch Hồ Chí Minh và tầm nhìn chiến lược về thời đại mới trong tuyên ngôn độc lập

    LSVN bằng tranh - Tập 40: Đoạn kết thời Lê Sơ

    Wait
    • Begin_button
    • Prev_button
    • Play_button
    • Stop_button
    • Next_button
    • End_button
    • 0 / 0
    • Loading_status
    Nhấn vào đây để tải về
    Báo tài liệu có sai sót
    Nhắn tin cho tác giả
    (Tài liệu chưa được thẩm định)
    Nguồn:
    Người gửi: Quách Thị Lành (trang riêng)
    Ngày gửi: 21h:53' 25-03-2024
    Dung lượng: 5.0 MB
    Số lượt tải: 1
    Số lượt thích: 0 người
    Tái bản lần thứ hai

    Hình vẽ do phòng vẽ “Lịch sử Việt Nam bằng tranh” thực hiện
    Họa sĩ thể hiện: Tô Hoài Đạt
    Biên tập hình ảnh: Tô Hoài Đạt
    BIỂU GHI BIÊN MỤC TRƯỚC XUẤT BẢN ĐƯỢC THỰC HIỆN BỞI THƯ VIỆN KHTH TP.HCM
    General Sciences Library Cataloging-in-Publication Data

    Đoạn kết thời Lê Sơ / Trần Bạch Đằng chủ biên ; Nguyễn Khắc Thuần biên soạn ; họa sĩ
    Nguyễn Quang Vinh. - Tái bản lần thứ 2. - T.P. Hồ Chí Minh : Trẻ, 2013.
    80tr. ; 20cm. - (Lịch sử Việt Nam bằng tranh ; T.40).
    1. Việt Nam — Lịch sử — Triều nhà Tiền Lê, 980-1009 — Sách tranh. I. Trần Bạch Đằng.
    II. Nguyễn Khắc Thuần. III. Ts: Lịch sử Việt Nam bằng tranh.
    1. Vietnam — History — Early Lê dynasty, 980-1009 — Pictorial works.
    959.7022 — dc 22
    Đ631

    LỜI GIỚI THIỆU
    Nhà Lê khởi đầu trong sử sách với chiến tích lẫy lừng: quét
    sạch quân xâm lược nhà Minh ra khỏi đất nước, giành lại độc
    lập chủ quyền cho Đại Việt. Sử sách cũng không tiếc lời ca ngợi
    những thành tựu của nhà Lê từ việc xây dựng đất nước: định khoa
    cử, hoàn thiện việc bộ máy triều chính,.. đến việc giữ nước: đối
    ngoại với nhà Minh nơi phương bắc, Chiêm Thành ở phương nam.
    Khởi đầu oanh liệt là thế, vậy mà chẳng thể tránh được suy vong.
    Vua Túc Tông mệnh yểu, nối nghiệp lớn không được bao lâu
    thì theo các tiên vương. Nhà Lê bước sang bước ngoặt lớn. Các
    vua sau tên thì tàn ác, kẻ thì xa hoa trụy lạc, người thiếu sáng
    suốt. Triều đình lại thiếu bề tôi trung, quyền thần nổi lên như ong.
    Các vua đều không có đủ năng lực điều hành đất nước khi biến
    loạn xảy ra. Đúng khi ấy, Mạc Đăng Dung xuất hiện. Dựa vào sự
    thông minh lẫn mưu mô của bản thân đã dần thâu tóm quyền lực,
    vô hiệu vua Lê, thực hiện mưu đồ của bản thân. Dầu tham vọng
    nhưng không thể phủ nhận rằng Mạc Đăng Dung chỉ là người xô
    ngã cây gỗ mục chứ không phải là người đốn ngã một cây tốt tươi.
    Những nội dung trên được truyền tải trong tập 40 của bộ Lịch
    sử Việt Nam bằng tranh “Đoạn kết thời Lê sơ” phần lời do
    Nguyễn Khắc Thuần biên soạn, phần hình ảnh do Nguyễn Quang
    Vinh thể hiện.
    Nhà xuất bản Trẻ xin trân trọng giới thiệu tập 40 của bộ Lịch
    sử Việt Nam bằng tranh.
    NHÀ XUẤT BẢN TRẺ

    3

    Vua Túc Tông mệnh yểu, lên ngôi không được bao lâu
    thì mất. Vua Lê Uy Mục nối ngôi, do hoang dâm vô độ
    nên mất sớm, ở ngôi cũng không bao lâu (1505-1509).
    Do Lê Uy Mục giết hại tôn thất nhà Lê nên Giản Tu
    công Lê Oánh dựng cờ chiêu mộ binh mã tiến đánh Thăng
    Long, diệt trừ vua Lê Uy Mục, lên ngôi, tức là Tương Dực
    đế. Do sa vào xa hoa trụy lạc, bề tôi tạo biến, giết chết vua.
    Vua Lê Chiêu Tông được Trịnh Duy Sản phò tá lên
    ngôi, ở ngôi từ năm 1516 đến 1522, không có thực quyền,
    quyền hành đều ở trong tay các quyền thần.

    4

    Ngày 24 tháng 5 năm Giáp Tý (1504), vua
    Lê Hiến Tông qua đời, hưởng thọ 43 tuổi (14611504). Sách Đại Việt sử ký toàn thư (bản kỷ, quyển
    14) cho biết rõ rằng: nhà vua vì quá ham mê tửu
    sắc mà kiệt sức rồi lâm bệnh nặng và qua đời. Cơ
    nghiệp của nhà Lê cũng bắt đầu lung lay kể từ đó.

    5

    Vua Lê Hiến Tông có tất cả sáu hoàng tử, hoàng tử trưởng là
    An vương Lê Tuân. Kế đến là Uy Mục đế Lê Tuấn. Thứ ba là Túc
    Tông Hoàng đế Lê Thuần. Còn lại là Thông vương Lê Dung, Minh
    vương Lê Trị, Tư vương Lê Dưỡng. Trong số đó có hai người lên
    ngôi vua là Lê Thuần và Lê Tuấn.
    6

    Khi Lê Hiến Tông qua đời, Hoàng tử thứ ba là Lê Thuần được
    đưa lên nối ngôi. Bấy giờ, Lê Thuần mới 16 tuổi, ốm yếu và mang
    nhiều bệnh tật trong người. Nhà vua ở ngôi chưa được 6 tháng thì
    đã qua đời, miếu hiệu là Lê Túc Tông. Trong 6 tháng ở ngôi, Lê
    Túc Tông gần như chỉ làm được một việc duy nhất, ấy là đặt cho
    mình niên hiệu Thái Trinh.

    7

    Hoàng tử thứ hai của vua Lê Hiến Tông là
    Lê Tuấn được đưa lên nối ngôi. Đó là vua Lê
    Uy Mục (1505-1509). Lê Tuấn sinh ngày 5
    tháng 5 năm Mậu Thân (1488), thân mẫu là bà
    Nguyễn Thị Cận người xã Phù Chẩn, huyện
    Đông Ngàn (nay thuộc tỉnh Bắc Giang). Vì có
    con làm vua, bà được tôn phong là Chiêu Nhân
    Hoàng Thái hậu.

    8

    Lý lịch xuất thân của bà Nguyễn Thị Cận cũng khá đặc biệt.
    Sử cũ cho hay, bà mồ côi cha từ lúc còn tấm bé, nhà quá nghèo
    khổ nên đành đem bà bán cho một nhà giàu ở Thăng Long. Thế
    rồi nhà giàu bị tội, gia sản bị tịch thu, bà bị sung làm nô tỳ cho
    vào hầu hạ tại cung Trường Lạc Hoàng Thái hậu (thân mẫu của
    vua Lê Hiến Tông).
    9

    Lớn lên, Nguyễn Thị Cận vừa có nhan sắc lại vừa linh lợi, vì thế
    Lê Hiến Tông lấy làm ưa, đưa vào hầu hạ mình, sau sách phong
    lên hàng phi. Bà mất ngay sau khi sinh hạ Lê Tuấn, vì thế, Lê
    Tuấn được một bà phi khác cũng họ Nguyễn quê ở xã Hoa Lăng,
    huyện Thủy Đường, nay là huyện Thủy Nguyên (ngoại thành Hải
    Phòng) nuôi dưỡng.
    10

    Việc Lê Tuấn lên ngôi khiến cho bà Trường Lạc (lúc này được
    tôn phong là Thái Hoàng Thái hậu) không vui lòng, bởi vì bà cho
    rằng, một người mẹ có lý lịch xuất thân thấp hèn như Nguyễn Thị
    Cận thì không thể nào sinh hạ được một đứa con tử tế. Tất nhiên,
    cách suy luận của bà là sai, nhưng sự thực lại quả đúng là như thế.

    11

    Lời này đến tai của Lê Tuấn, cho nên chỉ ba tháng sau khi lên
    ngôi, Lê Tuấn (tức vua Lê Uy Mục) đã ngầm sai người đến giết hại
    bà Trường Lạc (tức là bà nội của chính nhà vua). Để che dấu tội
    lỗi của mình, vua Lê Uy Mục đã vờ tuyên bố nghỉ thiết triều bảy
    ngày để chịu tang. Nhưng, sử cũ không tha, đã ghi chép lại tất cả.

    12

    Sinh thời, vua Lê Hiến Tông cũng
    từng nhận xét rằng Lê Tuấn là kẻ thất
    đức, không thể trao ngôi báu được.
    Sách Đại Việt sử ký toàn thư (Bản kỷ
    thực lục, quyển 14) cũng đã thẳng thắn
    hạ bút viết về sự thất đức của Lê Tuấn
    như sau: “Vua nghiện rượu, rất hiếu
    sát và hoang dâm, lại thích ra oai và
    tàn hại tông thất, ngầm giết tổ mẫu,
    để mặc cho họ ngoại hoành hành, làm
    cho trăm họ oán giận, người bấy giờ
    gọi là vua quỷ”.

    13

    Sử cũ chép rằng, khi vua Lê Hiến Tông đau nặng, mẹ nuôi của
    Lê Huyên là bà Kính phi họ Nguyễn đã đem vàng đến đút lót cho
    hai đại thần là Nguyễn Quang Bật và Đàm Văn Lễ, nhờ hai người
    này sửa di chiếu để con của bà được lên ngôi vua. Nhưng cả hai
    không nhận, ngược lại còn quyết chí tôn lập Lê Thuần, khiến Lê
    Tuấn rất căm tức.

    14

    Vì thế, khi Lê Thuần (tức vua Lê Túc Tông) mất, Lê Uy Mục
    được nối ngôi nhớ lại chuyện này nên rắp tâm trả thù. Theo lời tâu
    của hai viên nịnh thần là Khương Chủng và Nguyễn Nhữ Vi, Lê
    Uy Mục bèn biếm chức của cả Nguyễn Quang Bật và Đàm Văn
    Lễ rồi bắt hai người phải vào nhận việc tại thừa tuyên Quảng Nam.

    15

    Nhưng Nguyễn Quang Bật và Đàm Văn Lễ vừa đi thì Lê Uy
    Mục lập tức cho người đuổi theo, đến huyện Chân Phúc (nay thuộc
    huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An) thì đuổi kịp. Họ truyền lệnh vua,
    bắt Nguyễn Quang Bật và Đàm Văn Lễ phải nhảy xuống sông
    mà chết.
    16

    Nhiều quan lại trong triều nghe tin này, cho là cả hai người
    đều không đáng tội chết nên dâng lời can gián Lê Uy Mục, nhằm
    tránh những chuyện tương tự như thế cho tương lai. Lê Uy Mục
    bèn đổ hết tội lỗi cho Nguyễn Nhữ Vi. Rốt cuộc, Nguyễn Nhữ Vi
    cũng bị đem ra xét xử và khép vào tội phải chết.
    17

    Nguyễn Nhữ Vi bị giết nhưng Khương Chủng lại được bình an,
    nguyên do chỉ vì Khương Chủng vừa là đồng hương, lại cũng là
    người trong phe cánh cũ của bà Nguyễn Thị Cận (thân mẫu của
    Lê Uy Mục). Bà tuy đã qua đời từ lâu, nhưng do Lê Tuấn được
    làm vua nên phe cánh của bà lại được trỗi dậy. Vì thế, Khương
    Chủng chẳng những được vô sự mà còn tiếp tục làm nhiều điều
    càn quấy trong triều.

    18

    Người đương thời cho rằng,
    chính quyền thời Lê Uy Mục là
    chính quyền của họ ngoại nhà vua.
    Ba thế lực lớn của họ ngoại nhà
    vua lúc đó là: Thế lực vùng Hoa
    Lăng (mẹ nuôi của Lê Uy Mục),
    thế lực vùng Nhân Mục (quê bà
    Hoàng hậu của vua là Trần Thị
    Tùng) và thế lực vùng Phù Chẩn
    (quê bà Nguyễn Thị Cẩn).

    19

    Dựa vào ba thế lực đó, Lê Uy Mục tấn công không chút khoan
    nhượng vào bà con bên dòng họ nội của chính mình. Tất cả anh
    em của nhà vua đều bị nghi ngờ là có mưu phản. Hai mươi sáu
    người (kể cả anh em con chú con bác) bị kiểm soát rất gắt gao,
    chẳng khác gì bị giam lỏng, riêng Giản Tu công Lê Oánh thì thực
    sự bị tống vào ngục.

    20

    Trong triều, tất cả những ai trước đó không có ý tôn lập Lê Uy
    Mục đều lần lượt bị nghi kỵ, những ai có ý chống đối thì bị giáng
    chức hoặc bị giết hại. Các quan chia bè kết cánh, sẵn sàng vu oan
    và bức hại lẫn nhau. Bọn cơ hội nhân đó tìm cách vơ vét của dân
    để làm giàu. Đất nước ngày một điêu linh.
    21

    Trong tù, Giản Tu công Lê Oánh tìm cánh đút lót cho bọn cai
    ngục, nhờ đó mà thoát được ra ngoài. Sợ bị bắt lại, Lê Oánh không
    kịp từ biệt gia đình và vợ con, bỏ kinh thành Thăng Long chạy
    thẳng một mạch vào Tây Đô (Thanh Hóa).
    22

    Chạy đến cửa Thần Phù (nay thuộc huyện Yên Mô, tỉnh Ninh
    Bình, nhưng đã bị lấp), Giảm Tu công Lê Oánh được em của bà
    Trường Lạc là Nguyễn Văn Lang cùng nhiều văn thần và tướng
    lĩnh khác đón rước và tôn lập làm minh chủ của lực lượng chống Lê
    Uy Mục. Từ đây, cuộc tranh giành quyền lực cuối triều Lê bắt đầu.

    23

    Để tạm che dấu tung tích, Giản Tu công Lê Oánh trá xưng là
    Cẩm Giang vương (tức Lê Sùng, anh ruột của Oánh) và xuống
    lệnh chiêu mộ binh mã để chuẩn bị tấn công Lê Uy Mục. Bảng
    nhãn Lương Đắc Bằng được tiến cử đảm đương việc thảo hịch
    gửi đi khắp nơi.
    24

    Bài hịch có đoạn lên án Lê Uy Mục rất gay gắt: “Tước đã cạn
    mà thưởng lãm không cạn; dân đã cùng mà lạm thu không cùng.
    Phú thuế thu đến tơ tóc. Xài tiền như bùn rác. Bạo ngược chẳng
    kém Tần Chính. Đãi công thần như chó ngựa” và được truyền
    đọc trong dân chúng Tây Đô. Hưởng ứng lời hịch đó, đông đảo
    người đã theo về.

    25

    Cuối năm 1509, từ Tây Đô, Giản Tu công Lê Oánh đem quân
    ồ ạt tiến về Thăng Long. Để trả thù, Lê Uy Mục bắt Cẩm Giang
    vương Lê Sùng (anh của Oánh) cùng với Lê Doanh, Lê Quyên
    (em của Oánh) và Thọ Mai Phò mã Nguyễn Kính đem giết hết,
    dẫu họ không hề can dự vào cuộc nội chiến này.

    26

    Quân đội của Lê Uy Mục chống trả vừa lúng túng và không có
    hiệu quả, lại vừa chán nản về tinh thần nên liên tiếp bị thất bại.
    Phần lớn những tướng lĩnh được Lê Uy Mục sai ra trận đều tìm
    cách lẩn trốn. Cả kinh thành nhốn nháo. Vì thế, Giản Tu công Lê
    Oánh tiến vào Thăng Long như vào chỗ không người.
    27

    Bấy giờ Lê Uy Mục ở ngoài thì bị Giản Tu công Lê Oánh tấn
    công, ở trong thì Lê Quảng Độ nổi dậy làm nội ứng nên hoảng
    hốt bỏ chạy. Đến phường Nhật Chiêu (nay là phường Nhật Tân,
    Hà Nội), Lê Uy Mục bị một tên vệ sĩ cũ của mình đuổi kịp, bắt
    nạp cho Giản Tu công Lê Oánh.

    28

    Giản Tu Công Lê Oánh bắt Lê Uy Mục phải uống thuốc độc
    để tự tử. Xong, vì căm hận việc Lê Uy Mục giết hại quá nhiều
    thân nhân của mình, nên sai người lấy thi thể Lê Uy Mục bỏ vào
    họng súng lớn để bắn cho tan tành ra. Rất nhiều ngoại thích của
    Lê Uy Mục cũng bị giết hại.

    29

    Hoàng hậu của Lê Uy Mục là Trần Thị Tùng bỏ kinh thành giả
    làm thường dân, chạy về khu Hồng Mai (nay là khu Bạch Mai,
    Hà Nội) xin nương náu trong một gia đình và ở đấy một thời gian
    ngắn. Sau bà chạy vào sống nhờ trong một ngôi chùa ở gần đấy,
    nhưng có lẽ do tự thấy mình không thể thoát được, bà đã thắt cổ
    tự tử.
    30

    Ngày 4 tháng 12 năm Kỷ Tỵ (1509), Giản Tu công Lê Oánh
    lên ngôi, đó là vua Lê Tương Dực. Công việc đầu tiên của Lê
    Tương Dực là giết chết tên vệ sĩ đã có công đuổi theo bắt Lê Uy
    Mục đem về dâng nạp cho mình vì hành động ấy chứng tỏ y là
    một kẻ bất trung.

    31

    Những tưởng trước tấm gương
    của Lê Uy Mục, khi lên ngôi Lê
    Tương Dực phải lo sắp đặt kỷ
    cương, giữ gìn nếp cũ xưa kia của
    tiên tổ. Nhưng chẳng được bao
    lâu nhà vua lại sa vào tửu sắc và
    hoang chơi, bất chấp mọi lời can
    gián của các bậc trung thần. Vua
    thường du ngoạn phong cảnh Tây
    Hồ, sai cung nữ ở trần múa hát
    trên thuyền.
    32

    Thấy Lê Tương Dực cũng chẳng khác gì Lê Uy Mục trước
    đó, các trung thần cũ của triều Lê vô cùng thất vọng. Bảng nhãn
    Lương Đắc Bằng đã dâng lời sớ rất thống thiết: “Từ khi bệ hạ
    lên ngôi tới nay, hòa khí chưa thuận, can qua chưa dứt, kỷ cương
    triều đình chưa xếp đặt, việc quân việc nước chưa sửa sang, tai dị
    xảy ra luôn, như thế sợ đạo trời chưa thuận. Lại có núi đá sụt lở,
    sợ đạo đất chưa yên. Và tham
    nhũng, nghịch tặc triền miên,
    sợ đạo người chưa ổn”.

    33

    Tháng 11 năm 1511, cuộc khởi nghĩa do Trần Tuân lãnh đạo
    đã bùng nổ. Tuân có ông và cha đều đậu Tiến sĩ, làm quan cho
    triều Lê. Nay thấy vua chỉ biết ăn chơi, không lo chính sự, bất
    mãn nên nổi dậy. Cuộc khởi nghĩa này đã làm cho cả triều đình
    náo loạn. Phần nhiều các đại thần đều bí mật cùng gia quyến di
    tản khỏi Thăng Long, nhằm đối phó với mọi bất trắc có thể xảy ra.
    34

    Được tin này, Lê Tương Dực sai người đi khám xét và sẵn
    sàng giết bất cứ ai cùng gia đình đi lánh nạn. Tuy mệnh lệnh được
    truyền đi rất gắt gao, nhưng rốt cuộc cả triều đình cũng chỉ còn
    11 vị quan ở lại, trong đó có người ở lại vì chẳng biết phải đi đâu.
    Điều đó chứng tỏ quan lại lúc này mạnh ai nấy lo, không cùng
    đồng lòng như các đời vua trước. Khi Trần Tuân bị giết chết, bá
    quan văn võ mới bắt đầu lục tục kéo về.
    35

    Tuy phải một phen hú vía
    nhưng Lê Tương Dực vẫn
    chẳng có gì thay đổi, lại lao
    vào ăn chơi xa xỉ như trước. Bấy
    giờ, sứ giả nhà Minh là Trạm
    Nhược Thủy và Phan Hy Tăng
    sang nước ta đã nhận xét về Lê
    Tương Dực rằng, vua “mặt đẹp
    mà lưng cong, tướng hiếu dâm
    như tướng heo, loạn vong tất
    không còn xa nữa”. Bởi nhận
    xét trên của sứ giả nhà Minh,
    đời vẫn gọi Lê Tương Dực là
    vua heo.

    36

    Để thỏa mãn sự ăn chơi trác tráng của mình, Lê Tương Dực
    sai Vũ Như Tô, một thợ mộc có tài thời ấy, làm một cung điện có
    đến hơn 100 nóc nhà dựng Cửu Trùng Đài; lại cho đào hồ thông
    với sông Tô lịch để vua tiện việc ngao du. Công việc kiến thiết
    tốn kém không biết bao nhiêu mà kể. Dân phu phải lao động
    phục dịch suốt mấy năm trời vô cùng cực khổ. Người đương thời
    ai cũng oán thán.

    37

    Dưới thời trị vì của vua heo, bọn xu nịnh và cơ hội mặc sức
    hoành hành. Trong số đó, nổi bật hơn cả là Trịnh Duy Sản và Mạc
    Đăng Dung. Trịnh Duy Sản là cháu nội của Trịnh Khả, người có
    công phò giúp Lê Lợi kháng chiến chống Minh khi xưa. Nay Sản
    lại có công đưa Tương Dực lên ngôi nên được phong Mỹ Huệ hầu
    và là võ tướng của triều đình.
    38

    Khi Trần Tuân khởi nghĩa, Trịnh Duy Sản được lệnh đem quân
    đi đàn áp nhưng bị Trần Tuân đánh cho tan tành, chỉ còn trong tay
    30 binh sĩ. Bị dồn vào đường cùng, tất cả xé áo làm cờ, giương
    lên chạy thục mạng, tính sẽ đi đầu hàng Trần Tuân.

    39

    Nhưng chẳng dè, Trịnh Duy Sản và đám quân bại trận chạy
    đúng vào bản doanh của Trần Tuân lúc Tuân đang uống rượu, việc
    canh gác rất lỏng lẻo. Nhân cơ hội ngàn vàng đó, Sản đâm chết
    Trần Tuân và nhanh chóng chuyển thế bại thành thế thắng. Từ
    đấy Trịnh Duy Sản được coi là người có công lớn và được phong
    Nguyên Quận công nên rất vênh vang.
    40

    Còn Mạc Đăng Dung cũng là võ tướng nhưng so với Trịnh
    Duy Sản thì hoạn lộ của Mạc Đăng Dung chỉ mới bắt đầu. Chính
    sử cũng như dã sử đã chép rằng, thuở nhỏ, Mạc Đăng Dung sống
    bằng nghề đánh cá. Một lần, nhân triều đình tổ chức thi võ, Mạc
    Đăng Dung dự thi và trúng tuyển.

    41

    Nhờ có tài và khôn khéo, Mạc Đăng Dung được phong dần
    đến chức Đô chỉ huy sứ, tước Vũ Xuyên bá. Bấy giờ, nếu Trịnh
    Duy Sản dựa vào quê nhà là Thanh Hóa để củng cố thế lực, thì
    Mạc Đăng Dung cũng thông minh tìm cách tạo vây cánh ở nơi
    sinh trưởng của mình là vùng Cổ Trai, Nghi Dương (nay thuộc
    Hải Phòng). Ở Thăng Long, Lê Tương Dực chỉ là kẻ hữu danh vô
    thực, quanh quẩn trong đám cung nữ và hoạn quan.
    42

    Cậy mình có công và được trọng thưởng
    nhiều lần, Trịnh Duy Sản sinh ra ngạo mạn, nói
    năng không kiêng nể ai. Điều đó khiến cho Lê
    Tương Dực rất ghét. Có lần, Lê Tương Dực đã
    sai quân sĩ lấy gậy đánh Trịnh Duy Sản ngay
    giữa triều đình về tội lộng ngôn. Trịnh Duy Sản
    lấy làm căm tức, chỉ mong có cơ hội để trả thù.

    43

    Tháng 4 năm Bính Tý (1516), nhân việc
    cả kinh thành Thăng Long lại bị náo loạn
    bởi cuộc khởi nghĩa của Trần Cao, Trịnh
    Duy Sản liền cùng với Lê Quảng Độ và
    Trình Chí Sâm bí mật bàn mưu thí nghịch.
    Mượn cớ chuẩn bị lực lượng và phương
    tiện để đi đàn áp Trần Cao, Trịnh Duy Sản
    ngang nhiên cho quân tập trung sát ngay
    Thăng Long.
    44

    Tối ngày 6 tháng 4, quân của Trịnh Duy Sản bắt đầu tràn vào
    kinh thành. Lê Tương Dực hốt hoảng tưởng là quân của Trần Cao,
    bèn theo lối tắt, lẩn trốn ra khu vực phường Bích Câu (nay thuộc
    quận Đống Đa, Hà Nội). Gặp Trịnh Duy Sản đuổi theo, Lê Tương
    Dực vẫn không biết gì, liền hỏi: “Giặc ở hướng nào?”.

    45

    Trịnh Duy Sản nghe vậy thì quay mặt đi, không thèm trả lời,
    lại còn cười ầm ỹ lên. Chột dạ, Lê Tương Dực liền thúc ngựa bỏ
    chạy. Trịnh Duy Sản lập tức sai võ sĩ đuổi theo, đâm Lê Tương Dực
    ngã xuống rồi nhân đó giết chết. Đó là ngày 7 tháng 4 năm Bính
    Tý (1516), Lê Tương Dực mới 23 tuổi, ở ngôi vừa được 6 năm.

    46

    Sau khi giết Lê Tương Dực, Trịnh Duy Sản liền đưa cháu của
    Lê Tương Dực là Quang Trị (lúc này mới 8 tuổi) lên ngôi. Nhưng,
    Quang Trị ở ngôi vừa được ba ngày, chưa kịp đặt cả niên hiệu,
    thì đã bị Trịnh Duy Đại là anh của Trịnh Duy Sản đem về Tây
    Đô rồi giết chết. Một người cháu khác của Lê Tương Dực là Lê
    Y được đưa lên ngai vàng.

    47

    Lê Y (còn có tên khác là Lê Huệ) là con trưởng của Cẩm Giang
    vương Lê Sùng, cháu gọi Lê Tương Dực bằng chú ruột. Khi được
    đưa lên ngôi vua, Lê Y mới mười bốn tuổi. Đó là vua Lê Chiêu
    Tông (1516–1522). Trước khi lên ngôi, Lê Y đang lánh nạn ở
    Thanh Hóa. Đến đây, triều đình đã có vua mới nhưng chính sự
    thì vẫn nát như cũ.

    48
     
    Gửi ý kiến

    Không có gì có thể thay thế văn hóa đọc (Gunte Grass)

    KÍNH CHÀO QUÝ THẦY CÔ VÀ QUÝ BẠN ĐỌC ĐÃ ĐẾN TƯỜNG WEBSITE CỦA THƯ VIỆN TRƯỜNG THCS TÂN DÂN - HẢI DƯƠNG !